Cara Melarikan Segi Tiga Drama Karpman

Filem Apa Yang Dapat Dilihat?
 

Konflik adalah bahagian yang wujud dalam pengalaman manusia ...



Ini adalah bagaimana kita menangani konflik yang tidak dapat dielakkan yang membantu kita menentukan siapa diri kita dan hubungan kita dengan orang lain.

Ada cara yang sihat dan tidak sihat untuk menangani drama, konflik, dan masalah yang timbul dalam kehidupan.



Orang yang tidak mempunyai mekanisme penanganan yang sihat atau kemampuan untuk terlibat dalam konflik lebih cenderung menderita akibat, tekanan, dan hubungan buruk kesihatan mental jangka panjang.

Pada tahun 1968, Dr. Stephen Karpman membuat Karpman Drama Triangle untuk memodelkan interaksi sosial yang boleh berlaku dalam konflik yang berlebihan dan merosakkan antara orang. Perbezaan 'berlebihan, merosakkan' adalah kunci.

Dr. Karpman memilih 'segitiga drama' daripada 'segitiga konflik' karena model itu tidak dimaksudkan untuk mendefinisikan korban yang sebenarnya.

Sebaliknya, ini bertujuan untuk memodelkan tingkah laku seseorang yang merasakan atau menganggap dirinya sebagai mangsa.

Segi Tiga Drama Karpman juga tidak dimaksudkan untuk merangkumi perselisihan atau argumen yang sihat, hanya tingkah laku yang berlebihan dan merosakkan yang berbahaya bagi para peserta.

Segitiga Karpman terdiri daripada tiga poin dengan tiga pelakon masing-masing: The Persecutor, the Victim, and the Rescuer.

Penganiaya

Penganiaya adalah orang yang dipercayai penjahatnya.

Orang ini mungkin dianggap menyalahkan Korban. Mereka mungkin marah dan menindas, mengawal , kaku, terlalu kritikal, pesimis, atau kaku.

Mereka mungkin penting bagi diri sendiri, merasa mereka lebih unggul daripada Korban, atau berusaha untuk membuat Korban merasa seolah-olah mereka lebih rendah daripada Penganiaya.

Motivasi mereka mungkin atau tidak jelas. Ini semudah mengambil kesempatan dan menggunakan orang lain atau mungkin masalah lain yang lebih mendalam di tempat kerja.

Mangsa

Korban menganggap diri mereka kehilangan harapan dan tanpa daya, sama sekali tidak berdaya untuk melakukan perubahan yang bermakna bagi diri mereka sendiri.

Mereka berkubang dengan rasa kasihan dan menolak sebarang usaha untuk membantu mengangkat diri atau membuat keputusan. Mereka sering lari dari masalah mereka dan bukannya mencari jalan untuk mengatasinya.

Mereka mungkin merasa malu dan tidak berdaya, meyakinkan diri mereka bahawa mereka tidak memiliki cara atau kemampuan untuk menyelesaikan masalah mereka, dan pada masa yang sama tidak melakukan apa-apa untuk mencuba.

Mangsa yang kini tidak dianiaya boleh mencari Penganiaya dan Penyelamat untuk meneruskan kitaran mengasihani diri sendiri.

Penyelamat

Penyelamat bukanlah orang yang baik atau mulia di Segitiga Karpman. Penyelamat adalah pemboleh.

Mereka menawarkan persepsi ingin membantu dengan menyelamatkan Korban dari pilihan atau kelalaian mereka sendiri.

Ini sering merupakan mekanisme pertahanan diri yang membolehkan mereka mengelakkan masalah mereka sendiri sambil meyakinkan diri mereka bahawa mereka membuat kemajuan dengan menyelamatkan Korban dari Penganiaya.

Mereka juga mungkin mendapatkan kredit sosial dengan menjadi Penyelamat dan penolong. Ini menyamar sebagai keprihatinan terhadap kesejahteraan Korban, tetapi berfungsi untuk memungkinkan tingkah laku mereka mengasihani diri sendiri, kerana ia memberi izin kepada Korban untuk gagal dan gagal membuat mereka bertanggung jawab atas pilihan dan kehidupan mereka sendiri.

Segi Tiga Karpman Beraksi

Tidak setiap konflik akan menghasilkan pembentukan Segitiga Drama, tetapi segitiga dapat berkembang ketika seseorang memasuki peranan Korban atau Penganiaya.

Mangsa atau Penganiaya kemudiannya akan berusaha menarik orang lain ke dalam konflik. Sekiranya seorang Penganiaya, mereka akan mencari Mangsa. Sekiranya Mangsa, mereka mungkin mencari Penganiaya (jika seseorang tidak hadir) dan Penyelamat.

Peranan ini tidak statik dan akan berubah sepanjang drama.

Bukan sesuatu yang luar biasa bagi Korban untuk menghidupkan Penyelamat, yang membolehkan Korban menganggap Penyelamat sebagai Penganiaya lain dan mengabadikan kitaran mereka sebagai mangsa.

Peserta yang berlainan selalunya berpusing dari peranan ke peranan, walaupun setiap orang biasanya mempunyai peranan utama yang sering mereka hadapi.

Dr. Karpman percaya bahawa peranan ini dirumuskan dalam pengembangan anak usia dini dalam keluarga yang dinamis.

Setiap orang dalam Segitiga Drama memperoleh semacam kepuasan tidak sihat dari interaksi mereka.

Kadang-kadang, ketergantungan kod mungkin memainkan peranan antara Penyelamat dan Korban.

Anda mungkin juga suka (artikel bersambung di bawah):

Bebas dari Segi Tiga Drama

Seseorang dapat melepaskan diri dari kitaran Segitiga Drama dengan memahami bahawa mereka terlibat, peranan apa yang sesuai dengan mereka, mengapa mereka berpartisipasi, dan langkah apa yang dapat mereka ambil untuk mengubah persepsi dan tindakan mereka dalam dinamik ini.

Tidak semua konflik berbahaya dan tidak sihat. Orang akan mengalami perselisihan, berdebat, memerlukan pertolongan, dan perlu menjadi penolong dari semasa ke semasa.

Masalah timbul apabila perkara-perkara ini dilakukan pada tahap yang tidak sihat atau merosakkan.

Adakah anda kerap terlibat dalam drama? Pertimbangkan konflik yang anda hadapi dengan orang lain atau situasi kehidupan.

Ada kalanya Penganiaya sebenarnya adalah keadaan luaran dan bukannya orang.

Sebagai contoh, seseorang mungkin kehilangan pekerjaan mereka, dengan alasan apa pun, dan masuk ke dalam peranan Korban seolah-olah alam semesta sejajar dengannya, memberikan izin kepada dirinya sendiri untuk berkubang dalam rasa kasihan.

Mereka mungkin menyalahkan bos mereka kerana dipecat sedangkan kesalahan mereka sendiri menyebabkan mereka dipecat.

Sebagai Penganiaya

Penganiaya, sebagai seorang, sering memerhatikan menyalahkan sesiapa dan semua perkara selain dari diri mereka sendiri atas musibah dan masalah mereka.

Tiba masanya seseorang perlu berhenti dan bertanya-tanya apakah itu sebenarnya bukan sebab kegagalan dan musibah mereka sendiri.

Mereka perlu berhenti mencari orang lain untuk disalahkan atas ketidakbahagiaan, musibah, atau masalah mereka dan mencari cara yang lebih sihat untuk mengatasi tekanan mereka.

Sebagai Penyelamat

Penyelamat sentiasa berusaha menyelamatkan orang lain dengan kos kesihatan dan kesejahteraan mental mereka.

Mereka mungkin merasa seolah-olah semuanya akan salah sekiranya mereka tidak terlibat, mengabaikan hakikat bahawa segala sesuatu akan berlaku dengan atau tanpa mereka.

Penyelamat mungkin banyak berkorban, sehingga menyebabkan mereka membahayakan atau masalah dalam hidup mereka, untuk berusaha menyelamatkan Korban dari diri mereka sendiri.

Individu yang mendapati diri mereka berperanan sebagai Penyelamat sering perlu meneroka pembangunan sempadan yang sihat dan mengetahui bahawa mereka tidak dapat menyelamatkan dunia, dan bahawa mati syahid bukanlah usaha mulia.

Sebagai Mangsa

Korban berkembang dengan perasaan seolah-olah mereka tidak mempunyai kawalan dalam hidup. Mereka berkembang kerana merasa seolah-olah mereka berada di luar kawalan, bahawa segala sesuatu berlaku kepada mereka tanpa mengira tindakan yang mereka lakukan.

Ya, pasti ada saat-saat di mana kehidupan akan menghadapi masalah buruk dan kita hanya perlu menderita melalui apa yang datang kepada kita.

Tetapi, lebih sering daripada tidak, ada tindakan yang dapat kita lakukan untuk mengurangkan pukulan, bertanggung jawab atas kehidupan dan kebahagiaan kita sendiri, dan terus membangun jenis kehidupan yang kita inginkan.

Peralihan Ke Pemerkasaan Dinamik (TED)

Pada tahun 2009, David Emerald mengeluarkan sebuah buku berjudul, 'Kekuatan TED * (* Pemerkasaan Dinamik).'

Buku Emerald berusaha untuk memberi kekuatan kepada orang-orang untuk melepaskan diri dari lingkaran konflik negatif ini dengan mengubah setiap peranan ke arah yang lebih positif dengan idea dan tingkah laku yang lebih sihat.

Korban beralih kepada Pencipta, Penganiaya beralih ke Pencabar, dan Penyelamat beralih ke Pelatih.

Dari Mangsa Hingga Pencipta

Peralihan dari Korban ke Pencipta bergantung pada dua ciri utama.

1. Pencipta mesti dapat menjawab soalan, 'Apa yang saya mahukan?' dan meningkatkan kemampuan mereka untuk mencari jalan menuju matlamat utama mereka.

Perubahan perspektif memungkinkan Pencipta beralih dari pemikiran memikirkan masalah dan bagaimana ia mempengaruhi mereka menjadi peranan pemberdayaan sebagai pemikir yang berorientasikan penyelesaian.

Tumpuan pada hasil memberi kekuatan kembali kepada Pencipta, membiarkan mereka menemukan kedudukan mereka dan membuat kemajuan terhadap masalah mereka.

2. Pencipta mesti belajar memilih respons mereka terhadap masalah yang dilemparkan oleh hidup kepada mereka.

Semua orang akan menghadapi kesukaran mulai dari kecil hingga tragis. Satu-satunya perkara yang benar-benar kita kendalikan adalah bagaimana kita memilih untuk bertindak balas terhadap mereka.

Ini bukan untuk meremehkan sesiapa yang menjadi mangsa atau mangsa keadaan trauma. Tujuannya adalah untuk tidak jatuh ke dalam perangkap Victimhood, di mana orang itu menjebak diri mereka ke dalam kitaran negatif betapa tidak berdaya dan putus asa mereka.

Victimhood adalah mentaliti celaka berterusan seperti saya, yang tidak sama dengan seseorang yang dicederakan oleh orang lain atau keadaan.

Dari Penganiaya Kepada Pencabar

Pencabar adalah orang atau situasi yang memaksakan kepada Pencipta. Ini mungkin bukan orang. Ini mungkin masalah kesihatan atau keadaan luaran yang memaksakan dirinya kepada Pencipta tanpa mengira pilihan mereka.

Sebagai seorang, Pencabar boleh menjadi pengaruh negatif atau positif. Perbezaannya adalah pada motivasi Pencabar.

Orang yang negatif dalam peranan Pencabar mungkin berusaha untuk mengekalkan dan menetapkan kawalan terhadap Pencipta.

Mereka sering melakukannya dengan alasan mementingkan diri sendiri, untuk mengelakkan diri daripada menjadi mangsa, atau kerana mereka memindahkan masalah mereka sendiri kepada Pencipta.

Orang yang positif dalam peranan Pencabar dapat membantu mewujudkan peluang baru dan memupuk pertumbuhan dalam Pencipta dengan mencabarnya dengan cara yang tidak merosakkan.

Orang yang altruistik dalam peranan Pencabar dapat memberikan motivasi yang bermakna yang akan memberi inspirasi kepada Pencipta ke tahap yang lebih tinggi.

Dari Penyelamat Hingga Pelatih

Perbezaan antara Penyelamat dan Pelatih adalah dalam hubungan mereka dengan Korban atau Pencipta.

adakah hulu mempunyai rondaan cakar

Jurulatih memahami bahawa mereka tidak mempunyai kekuatan sebenar untuk memperbaiki orang lain melainkan diri mereka sendiri. Mereka membuat batasan yang sihat, dapat memberikan motivasi dan bimbingan, tetapi mereka tidak berusaha untuk menanggung berat emosi pertempuran Pencipta.

Mereka akan menjaga batas yang sihat dan tidak membiarkan diri mereka terlibat dalam konflik yang berlaku antara Pencipta dan Pencabar.

Membuat Perubahan Bererti Dalam Hubungan Peribadi

Keupayaan untuk memiliki dan mengekalkan hubungan peribadi yang sihat dengan orang lain berakar pada pemahaman tentang diri.

Seseorang mesti memahami mengapa mereka melakukan perkara yang mereka lakukan, mengapa mereka merasakan perkara yang mereka rasakan, jika mereka berharap dapat membuka potensi mereka dan berkembang sebagai orang.

Kebanyakan orang mahukan kehidupan yang bahagia dan damai. Untuk mempunyai kehidupan yang bahagia dan damai, seseorang mesti dapat mempunyai konflik dan penyelesaian yang sihat.

Setiap orang akan mengalaminya - dan semua orang dapat meningkatkan kemampuan mereka untuk berinteraksi dengan dunia dan mencapai tujuan peribadi mereka.

Menanamkan keinginan untuk menjadi lebih baik dan berusaha untuk memperbaiki diri membantu kita membawa kepada kebahagiaan dan ketenangan jiwa kita.