Ia adalah ayat yang merangkumi kompas moral Stoicisme.
Kebajikan ditakrifkan oleh empat perkara yang mungkin anda kenali daripada falsafah dan agama lain—Kebijaksanaan, Keadilan, Keberanian, dan Kesederhanaan.
Dengan mempertimbangkan tindakan masa lalu anda melalui Kebajikan, anda boleh mendapatkan idea tentang cara tindakan itu mungkin mengubah trajektori hidup anda atau hasil situasi.
Amalan yang sama berbaloi untuk tindakan sekarang. Adakah Bijaksana? Adakah ia Hanya? Adakah Berani? Adakah ia Sederhana? Dan jika jawapannya tidak, cari tindakan yang sesuai. Kemudian, pertimbangkan apa yang mungkin berlaku. Latihan ini seharusnya membantu anda memahami dengan lebih baik kuasa dan ketenangan Kebajikan, walaupun ia tidak menyenangkan.
Stoik berusaha untuk bertindak mengikut Kebajikan kerana falsafah mengajar kita bahawa segala-galanya dalam kehidupan boleh diambil daripada kita kecuali watak kita. Anda boleh kehilangan kerjaya, orang tersayang, kesihatan, kekayaan, dan semua yang anda telah bekerja. Tetapi, mungkin, anda tidak boleh kehilangan watak anda dan pilihan tindakan anda.
Walaupun harus dikatakan bahawa ini adalah idea yang agak ketinggalan zaman. Kebanyakan orang memahami bahawa penyakit mental dan isu kesihatan mental yang lain boleh menyebabkan kita bertindak dengan cara yang tidak sesuai sepenuhnya.
Namun, tiada siapa yang sempurna, dan tiada siapa yang melakukannya dengan sempurna. Anda juga tidak akan. Apa yang boleh anda lakukan ialah berusaha untuk memenuhi standard itu.
Jadi, apakah ertinya bertindak dengan Kebajikan? Nah, berikut adalah versi nota tebing, tetapi perlu diingat bahawa membina pemahaman seseorang tentang konsep ini boleh menjadi usaha sepanjang hayat dengan banyak keadaan yang dialami.
kebijaksanaan: Untuk memahami apa yang harus kita pilih. Untuk membezakan antara yang baik dan yang jahat. Untuk mengenal pasti apa yang dalam kawalan kita dan apa yang tidak.
Keadilan: Untuk bertindak dengan cara yang betul dan adil kepada masyarakat kita, sesama manusia, dan diri kita sendiri.
keberanian: Kepada menjadi berani dalam menghadapi kesukaran dan konflik yang bermakna. Tidak takut kehilangan pendapat umum, kemiskinan, penyakit, kematian, dan keadaan kehidupan yang negatif untuk mengambil tindakan yang mulia.
Kesederhanaan: Untuk bertindak dengan disiplin, kawalan diri, dan kekangan. Untuk mengawal emosi seseorang apabila emosi seseorang meningkat.
Cukup mudah, bukan?
mudah? Bukan dengan pukulan panjang.
Bukan mudah untuk bertindak mengikut konsep ini, terutamanya apabila ia tidak sesuai untuk anda. Sukar untuk menjadi berani dan bertindak adil dalam situasi yang mungkin akan membahayakan anda. Kadang-kadang lebih bijak untuk tidak mengambil arah pada masa ini; anda perlu dapat mendamaikannya.
Di luar sebab-sebab yang telah dinyatakan dan usaha untuk menjadi Baik, berusaha untuk tindakan yang mulia juga adalah untuk keamanan anda.
Pertimbangkan betapa banyak huru-hara, kesakitan, dan penderitaan yang dicipta oleh satu pembohongan dalam hidup anda. Adakah ia menghancurkan persahabatan? Hubungan? Kos kerja? Menyebabkan orang lain memandang anda secara negatif? Bagaimana perasaan anda tentang diri anda? Baik? gembira? Damai?
Tetapi bagaimana jika anda bertindak dengan Kebajikan? Bagaimana jika anda Berani dan Adil dengan bercakap benar? Ya, ia mungkin akan menyebabkan beberapa masalah. Tetapi berapa banyak isu yang lebih besar yang boleh anda elakkan?
2. Terima ketidakselesaan untuk membina toleransi anda terhadap ketidakselesaan.
“Mandi air sejuk.”
Satu nasihat ini adalah sesuatu yang anda akan temui di seluruh internet dalam kandungan berkaitan Stoicism.
kepada perkara yang saya percayai
Dan soalan yang jelas ialah, 'Mengapa?'
Mudah sahaja—nasihat ini lazimnya diberikan berkenaan amalan Stoik untuk menerima ketidakselesaan kerana semua orang memerlukan mandi. Oleh itu, mudah untuk dimasukkan ke dalam hidup anda.
Dalam erti kata yang lebih luas, ideanya adalah untuk meletakkan diri anda dalam kedudukan yang tidak selesa supaya anda boleh melatih dan mengamalkan kawalan diri anda secara kerap untuk bersedia apabila masalah sebenar timbul.
Anda boleh memikirkannya dalam konteks seorang atlet. Seorang pelari maraton bukan sekadar naik dan berlari maraton. Mereka berlatih dan bersyarat, kemudian mereka berlari maraton.
Begitu juga, dengan kerap menerima ketidakselesaan anda, anda melatih dan menyesuaikan diri anda apabila maraton itu datang kepada anda.
Terdapat banyak cara untuk menerima ketidakselesaan. Anda boleh mandi air sejuk, hanya minum air, tidur di atas lantai, atau menghalang diri anda daripada sebarang keselesaan makhluk.
Dan anda tidak perlu melakukan ini sepanjang hayat anda atau selama-lamanya. Mulakan dari kecil. Pergi selama seminggu, kemudian tiga puluh hari, atau mungkin lebih lama jika anda rasa cenderung. Tetapi lakukan dengan kerap.
3. Renungkan kematian anda dengan kerap.
Memento Mori
Itu bahasa Latin untuk: Ingat, anda akan mati.
Pertimbangkan kematian anda dengan kerap. Pertimbangkan kematian rakan, keluarga dan orang tersayang lain yang mungkin anda alami.
Ini tidak semestinya menyedihkan. Sebaliknya, anggap ia sebagai peringatan yang memberi inspirasi anda mempunyai kehidupan yang anda boleh lakukan sesuatu dengannya jika anda bangun dan mula melakukannya!
Berhenti berlengah-lengah. Berhenti menangguhkan perkara yang anda mahu lakukan, nafsu yang ingin anda kejar, dan cinta yang ingin anda berikan. Memento Mori.
Setiap hari anda boleh mendengar orang mengecam berapa banyak yang mereka perlu lakukan dan betapa sedikit masa yang mereka ada untuk melakukannya. Setiap hari orang menyesali peluang yang mereka tidak ambil, perkara yang tidak mereka lakukan, perhubungan yang tidak mereka hargai, dan banyak lagi.
Hakikatnya ialah anda mempunyai masa. Kita semua mempunyai masa tetapi banyak membuangnya melalui usaha dan gangguan yang tidak fokus.
Ingat, awak akan mati.
Ia mungkin sekarang semasa anda membaca perkataan ini atau 100 tahun ke hadapan. Sama ada cara, anda akan mati-jadi berhenti membuang hidup dan masa anda.
Sebaliknya, lakukan apa yang perlu dilakukan. Kejar nafsu anda. Lakukan yang terbaik dengan apa yang ada di hadapan anda sekarang. Mungkin tiada hari esok untuk anda atau orang yang anda sayangi.
Anda hanya mempunyai satu nyawa. Anda tidak boleh menunggu. Anda mesti mula melakukan perkara yang betul hari ini, mengejar apa yang anda mahu, dan mencintai dan menghargai apa yang anda ada. Esok mungkin debu ditiup angin.
4. Peluk dan sayangi nasib anda, baik atau buruk.
sayang fati
Itu satu lagi frasa Latin. Maksudnya: Cintailah nasibmu.
Apakah situasi sukar yang sedang anda tangguhkan? Apakah kesakitan yang anda alami? Adakah ia masalah kesihatan? Sakit mental? Trauma? Kehilangan orang tersayang? Penyalahgunaan bahan? Adakah hubungan berakhir? Mungkin anda kehilangan pekerjaan? Mungkin pekerjaan anda sekarang memusnahkan kesihatan anda, dan anda memerlukan yang baru?
Walau apa pun keadaan, biarkan diri anda berasa sedih dan patah hati, atau apa sahaja yang anda rasa.
apakah beberapa perkara yang boleh anda lakukan apabila anda bosan
Tetapi jika anda berusaha untuk menerima Stoicism atau amalan kami, anda tidak boleh membiarkannya menghalang anda daripada bergerak ke hadapan. Anda tidak boleh hanya berbaring dalam penderitaan dan berkubang. Memento Mori — anda tidak mempunyai masa untuk itu.
Anda perlu mula menangani isu tersebut. Dan jika anda tidak tahu di mana untuk bermula atau bagaimana untuk melakukannya, pergi ke Google dan taip, 'bagaimana saya boleh menangani 'masalah x'' dan mula menyelidik. Anda mempunyai dunia maklumat di hujung jari anda. Buat kerja!
sayang fati adalah frasa yang sering disalah ertikan. Saya merasakan bahawa sebab frasa ini disalah ertikan adalah kerana bagaimana kita, sebagai masyarakat, memandang cinta.
Cinta menyembuhkan. Cinta meruntuhkan dinding. Cinta itu indah. Cinta itu hangat, cerah, dan memuaskan. Cinta adalah segala-galanya yang anda inginkan daripada pengalaman manusia. Dan itulah yang kami fokuskan.
Tetapi adakah itu sahaja untuk mencintai? Jika ia, sayang fati akan menjadi mudah.
Cinta berjalan jauh lebih dalam daripada yang terang dan berkilat. Cinta berdiri di sisi pasangan anda apabila mereka didiagnosis dengan kanser. Cinta adalah kesakitan dan penderitaan kehilangan seseorang yang anda rapat. Cinta cuba menghulurkan tangan untuk seseorang yang mungkin menamparnya. Cinta adalah berusaha untuk berbuat baik kepada orang yang tidak baik. Cinta cuba melakukan perkara yang betul apabila semua orang di sekeliling anda tidak.
Cinta itu indah dan terkadang menyakitkan.
sayang fati -sayangi nasib anda.
Nasib anda adalah apa yang anda alami dalam hidup, bukan apa yang anda dikutuk oleh takdir. Anda akan mengalami penderitaan, kesusahan, dan kesakitan. Ia akan datang untuk anda lambat laun. Tidak ada yang mengelaknya.
Jadi apa yang anda lakukan? Adakah anda lari daripadanya? Sembunyi daripadanya? Anda boleh mencuba, tetapi ia akan mengejar anda lambat laun. Dan semakin lama anda lari daripadanya, semakin lama masa yang diperlukan untuk menghadapi, menerima dan mengatasinya.
Sebaliknya, Stoic berusaha untuk menyambut nasib mereka dengan senyuman hangat dan tangan terbuka. Ya, perkara yang mengerikan ini berlaku kepada saya! Ya, ini tidak adil atau betul! Ya, saya mungkin yang terselamat daripada kejahatan manusia kepada manusia lain!
Tetapi nasib ini adalah saya dan saya sendiri. Saya adalah orang yang mesti menyambutnya dengan tangan terbuka supaya saya boleh mula sembuh dan tidak membiarkan ini membinasakan saya.
5. Wujudkan tabiat jurnal.
Jurnal ialah topik hangat dalam bidang kesihatan mental dan bantu diri. Dan walaupun ia bergaya dan hampir klise pada ketika ini, ada sebab untuknya.
Jurnal ialah alat yang berkuasa bukan sahaja untuk kesihatan mental dan emosi anda tetapi juga dalam amalan Stoik. Jurnal ialah masa anda duduk untuk mempertimbangkan tindakan, fikiran dan perasaan anda untuk hari itu. Jurnal ialah masa refleksi apabila anda boleh mempertimbangkan dengan bermakna sama ada anda memenuhi contoh yang anda perjuangkan.
Faedah utama jurnal datang daripada menjadikannya sebagai tabiat biasa. Anda tidak akan melihat faedah perancangan dan pertimbangan jangka panjang jika anda hanya melakukannya sekali-sekala.
Dan walaupun anda akan menemui banyak cadangan tentang cara membuat jurnal—seperti menaip atau merekodkan fikiran anda—saya cadangkan untuk menulis jurnal anda. Tulisan tangan ialah tindakan sistematik yang melibatkan bahagian otak anda yang berlainan. Tindakan tulisan tangan yang mantap dan perlahan memberi anda lebih banyak masa untuk mempertimbangkan fikiran dan perasaan anda semasa anda menulis.
mengapa lelaki menarik diri apabila perkara menjadi serius
Di samping itu, menulis dengan tangan memaksa anda untuk mempertimbangkan cara untuk menyatakan diri anda kerana anda tidak boleh dengan mudah kembali dan membetulkannya dengan beberapa ketukan kekunci. Anda juga harus kerap menyemak jurnal anda untuk mengukur kemajuan anda yang lebih sukar dilakukan dengan rakaman.
Tulis tentang apa yang anda lakukan pada hari itu. Apa yang boleh anda lakukan dengan lebih baik? Adakah anda membuat keputusan yang buruk? Mengapa anda membuat keputusan yang tidak baik? Adakah anda mencapai matlamat anda? Mengapa anda tidak mencapainya? Apakah yang boleh anda lakukan untuk memenuhi jangkaan anda pada masa akan datang?
Masa refleksi ini juga penting apabila cuba menerapkan lebih banyak falsafah ke dalam kehidupan biasa anda. Hidup ini sukar, dan membuat keputusan yang tepat pada masa ini selalunya sukar. Merenung selepas fakta boleh membantu anda melihat sesuatu dalam cahaya baharu.
Jurnal juga boleh memberi anda ruang tambahan yang anda perlukan untuk mempertimbangkan masalah yang akan datang pada masa hadapan dan untuk mencari penyelesaian yang betul untuk perkara tersebut.
Perkara tentang Stoicisme…
Anda mungkin melihat sesuatu tentang amalan ini. Kesemuanya adalah projek jangka panjang. Ini kerana mengamalkan cara hidup yang berbeza, cara berfikir yang berbeza, memerlukan usaha dan tumpuan yang panjang.
Ia mengambil masa untuk membatalkan tabiat buruk. Ia mengambil masa untuk mencipta tabiat yang baik. Ia mengambil masa untuk mencipta kehidupan yang anda inginkan, membina semula kerosakan yang berlaku pada hidup anda, untuk membetulkan perkara salah yang anda lakukan dengan perkara yang betul.
Tetapi faedah besar melakukan perkara-perkara ini, berusaha untuk hidup mengikut Kebajikan, adalah ruang yang datang untuk kebahagiaan sampingan.
Bagaimanakah seseorang boleh gembira apabila mereka marah sepanjang masa? Bagaimanakah seseorang boleh gembira sementara hidup dalam ketakutan akan keputusan buruk mereka? Bagaimanakah seseorang boleh gembira apabila mereka mesti hidup dengan rasa bersalah melihat seseorang menderita dan tidak melakukan apa-apa apabila mereka mempunyai kuasa untuk mengubahnya?
Stoicisme boleh membawa anda kepada kedamaian yang lebih besar, tetapi ia tidak semestinya membawa kepada kebahagiaan sepanjang masa. Namun, kebahagiaan adalah hasil sampingan Stoicisme yang indah untuk ramai orang. Kehidupan lebih mudah dan lebih memuaskan apabila anda cuba hidup mengikut Kebajikan.
Dan anda mungkin berkata kepada diri sendiri, “Baiklah, saya membaca tentang Stoik, dan mereka melakukan semua jenis perkara yang buruk! Mereka gagal menjadi Stoik sepanjang masa!”
Ya, mereka lakukan. Dan di beberapa tempat dalam tulisan mereka, mereka meratapi kelemahan dan kegagalan mereka sebagai manusia kerana itu sahaja mereka. Kita semua hanyalah lelaki, wanita atau orang yang tidak sesuai dengan paradigma tradisional itu, mencuba yang terbaik dengan apa yang dilemparkan oleh kehidupan kepada kita.
Tiada sesiapa pernah menjadikannya sempurna. Cerita di mana orang sempurna adalah fiksyen. Tiada yang sempurna. Anda tidak akan pernah sempurna. Tiada pemimpin atau pemikir yang akan sempurna. Adalah mustahil dan tidak munasabah untuk berfikir sebaliknya. Dan jika anda melakukannya, saya mempunyai beberapa kacang ajaib yang mungkin anda minati.
Jangan biarkan yang sempurna menjadi musuh kebaikan. Sebaliknya, jadilah orang yang tidak sempurna yang terbaik.
Dan jika Stoicisme tidak bergema dengan anda, terdapat banyak pilihan lain di luar sana. Jadi teruskan meneroka sehingga sesuatu berlaku.